Resumen: En 1991, miles y miles de haitianos que huían del país en embarcaciones precarias fueron detenidos y llevados a la Base Naval de Guantánamo. Debido a las inéditas circunstancias de su retención y retorno forzado a Haití, y pese a que esta migración por mar fue de las más notorias por lo numeroso y concentrado del éxodo, no sabemos de registros periodísticos comerciales que atestigüen desde dentro las vidas de estos migrantes en la Base Naval. Existe, sin embargo, el Sa k pasé, un periódico de corta duración producido por la armada estadounidense en la base durante los primeros meses de 1992. Leyéndolo con intención etnográfica, exploro la presencia de los migrantes como aflora por entre las fisuras de lo escrito. Tomo como eje el sentimiento de pavor. La originalidad de este artículo reside, primero, en la fuente a la que recurro para mapear esa presencia migrante y, segundo, en que me concentro en la migración haitiana de 1991-1993, que ha sido opacada temáticamente por su concomitancia con la “crisis de los balseros” cubana. Tras caracterizar el contexto y el papel de la Base Naval de Guantánamo y describir el periódico Sa k pasé y su función, analizo escenarios del pavor relacionado con el asedio al cuerpo. Concluyo que fuentes como estas pueden ser útiles no solo para el estudio de las migraciones haitianas por mar, sino también para la concientización del derecho a la vida de quienes migran.
Abstract: In 1991, thousands and thousands of Haitians fleeing the country in precarious boats were arrested and taken to the Guantánamo Naval Base. Despite the unprecedented circumstances of their detention and forced return to Haiti, and the fact that this migration by sea has been one of the most notorious in terms of the numbers and concentration of the exodus, we know of no commercial journalistic records that bear witness to the lives of these migrants at the Naval Base from the inside. However, the Sa k pasé, a short-lived newspaper, was produced by the US Army at the Base during the first months of 1992. Reading it with ethnographic intent, I explore the presence of migrants as they emerge from the cracks of what has been written. My core analysis deals with their feelings of fear. The originality of this article stems from the source used to map this migrant presence and from its focus on the Haitian migration of 1991-1993, which has been thematically overshadowed by its concomitance with the so called “crisis of the Cuban rafters.” After characterizing the context and role of the Naval Base and describing the Sa k pasé newspaper and its dynamics, I analyze scenarios of fear related to the siege of the body. I conclude that sources such as these can be useful both for the study of Haitian migration by sea and for raising awareness about the right to life of those who migrate.
Resumo: Em 1991, milhares de haitianos que fugiam do país em embarcações precárias foram detidos e levados à Base Naval da Baía de Guantánamo. Devido às inéditas circunstâncias de sua retenção e ao retorno forçado ao Haiti, e, embora essa migração pelo mar tenha sido das mais notáveis pelo numeroso e concentrado do êxodo, não sabemos de registros jornalísticos comerciais que testemunhassem a partir das vidas desses migrantes na Base Naval. Contudo, existe o Sa k pasé, um jornal de curta duração produzido pela armada estadunidense na Base durante os primeiros meses de 1992. Com base em sua leitura com intenção etnográfica, exploro como surge a presença dos migrantes entre as fissuras do texto. Tomo como eixo o sentimento de pavor. A originalidade deste artigo está, em primeiro lugar, na fonte à qual recorro para mapear essa presença migrante e, em segundo, no foco que dou à migração haitiana de 1991 a 1993, que vem sendo ofuscada tematicamente por sua concomitância com a “crise dos balseiros” cubana. Após caracterizar o contexto e o papel da Base Naval e descrever o jornal Sa k pasé e sua função, analiso cenários do pavor relacionado como o assédio ao corpo. Concluo que fontes como estas podem ser úteis não somente para o estudo das migrações haitianas pelo mar, mas também para a conscientização do direito à vida dos que migram.
